下面是小编为大家整理的2022年廉洁党风建设主题党课,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
廉洁党风建设主题党课4篇
【篇1】廉洁党风建设主题党课
2016廉政党风建设----教师廉洁从教征文
爱岗敬业 廉洁从教
现在，社会上提倡一股可亲可敬的风——廉洁之风。
“临大利而不易其义，可谓廉矣。”这是古人对廉洁的定义，用今天的话说，不损公肥私，不贪污谓之廉洁。廉洁从教，是教师职业道德中的一个最显著的特点，是社会主义市场经济对教师提出的具体要求，也是人民教师的崇高风范。廉洁从教是教师处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则，廉洁从教在市场经济条件下显得尤其重要，教师应当注意保持这种品德。
人们都说：“教师是太阳底下最崇高的职业！”这体现了人们对教师的尊重。教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。然而，近年来，由于国内外各种因素的影响，社会价值呈现复杂化、多样化的趋势，对生活相对清贫的教师来说无疑形成了巨大的冲击。一些教师淡化了对事业、对理想的追求，敬业精神有所下降，教学工作马虎，精力投入不足。有的教师贪图金钱和享乐，信奉“金钱万能”，提出了做人要“理论联系实惠”；
有的教师损人利已，私欲膨胀等等。这些行为不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损坏了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。那么如何克服为师不廉，消除行风不正呢？除了健全制度，加强纪律教育外，最主要的还是要消除教师不廉不洁的外因。我认为：
首先，教师必须坚守高尚情操。教师不能以从事经济活动的心理来从事教育教学活动，也不能要求学生对自己付出的劳动从物质利益上作出回报，从利益角度考虑，教师也不应当利用工作之便向学生或家长索取额外报酬。既然教师在生活、工作稳定等方面已基本上没有后顾之忧，那么他们就必须自觉培养以事业为重、以学生为重的宽阔胸怀，不断提高为人民服务为核心的精神追求的境界。以这样一种情感来对待和坚持献身教书育人的事业，只有这样，才能用一个高尚、美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平，促进社会义精神文明建设，就是人民教师应有的高尚情操。
其次，教师要发扬奉献精神。一个人只有深深地热爱他自己所从事的职业，就会为之奋斗，为之献身。教师职业作为一种以人育人的职业，对其劳动质量提出的要求更高并更无止境，对其劳动数量却又很难做到准确计算，所以从事教师职业必须发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育少年成长成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。我们处在一个改革开放的新时代，一个继往开来的时代，教师应当开拓创新，更成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品德高尚、精于教书、勤于育人”的教育家，这就需要一种在已有的基础上，不固步自封，开拓前进，勇往直前的奉献精神。时代对教育寄以厚望，对教师赋予重任，教师要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的宝贵年华。
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。教师利用履行教育学生职责之便为个人谋取私利，与坚守高尚情操、发扬奉献精神是背道而驰的。为了抵制利用职业之便以教谋私的错误倾向，对于大多数教师来说，应着重解决一个心理上不平衡问题。应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献观，树立思想言行合乎道德标准的道德观，要在劳动贡献基础上追求利益，不要不劳而获，不索取损害他人利益的财物。不收受不义之财，正确看待分配不合理的短暂现象。教师作为社会上一个思想水平较高的群体，不应因为心理上感到不平衡就对错误倾向随波逐流，而必须站在更高的立足点上，以正确的态度来认识和对待社会上的消极现象，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。我们也应当看到，近几年，教师待遇的不断改善，教师的收入、政治地位和社会地位的大幅度提高，使职业稳定性的优势愈显突出，冲击着人们头脑中“家有三斗粮不当孩子王”观念，教师已成为越来越多的人选择的职业。
我们作为一名人民教师，应自觉地把教书育人作为自己的光荣职责，努力按“三个代表”重要思想要求，以教师职业道德规范严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，坚守高尚情操，认真履行职责，为教育事业奉献终身。
诚信做人
许多年前，伟大的哲学家康德曾说：“这个世界上只有两样东西能引起人内心的深深震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德律。”仰望天空，有飞鸟掠过的身影；
仰望苍穹，星光依旧璀璨晴朗。而俯察内心，崇高的道德律令却需要我们再次温习和呼唤。诚心之光，经过了千百年的时间淘洗，依旧清晰如初，依旧鲜活如前。
一个人的为人处事、言谈举止需要诚信，社会的昌明和繁荣更是离不开诚信。诚信之于人和社会犹如水之于鱼，叶之于花，须臾不可或缺。
从古时起，诚信便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑，如吕布之流；
有人追求，如岳飞之类；
有人成功，如刘邦之辈。还有古语为证：“成在学、思、行，行在诚、实、信”、“车无辕不行，人无信不立”、“有德有才者，谓之君子；
有德无才者，谓之贤人；
有才无德者，谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行，行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。“人而无信，不知其可也。”
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。商鞅用“立木取信”的方法，正是由于诚信市的新法才得以实行，秦国才渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，周幽王为博取褒姒的淡淡一笑，在曾经盛开诚信之花的地方导演了一场践踏诚信的一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。一个“立木取信”，一诺千金；
一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；
后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
辉煌灿烂的历史上有这样一位不断探索如何做人的圣人--孔子。他在回答学生子贡提出的请教治国的办法时是这样说的：“一是让老百姓丰衣足食，二是国家拥有强大的军队；
三是取得臣民的信任。如果得不到臣民的信任，国家迟早要灭亡。”两千多年前，孔子就对为人治国的诚信问题提出了精辟的见解。时至今日，诚信是做人之本、兴业之基、立国之策，这已是社会各界的共识。
“车无辕不行，人无信不立”体现了诚信与成人的关系。
“有德有才者，谓之君子；
有德无才者，谓之贤人；
有才无德者，谓之小人”体现了诚信与成才的关系。
假如人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢？料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢？人类文明又怎能前进呢？一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度？此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格？长此下去，人类文明将停滞不前。
诚信是金，品是纯正而弥足珍贵值得我们珍藏在心灵的最高处；
诚信是镜，照出灵魂的善恶美丑，需要我们用心擦拭；
诚信是火种，要求我们悉心呵护，不但把它散播开来，成就燎原之势，而且把它薪火相传，让每一代人都能感受到她的光明与温暖。诚信是一枚古老的种子，在我们追随时代的行程时，匆忙的脚步千万不要忘了带上它。发自内心，源于自觉，遵从自愿，终身恪守。让这枚古老的种子在新时代的土壤里，在我们的努力下，生根开花，绽放风华。
让诚信之花开满校园
有人说：“诚信是什么，它在哪里？”我认为诚信是金，诚信是美，诚信是一种无形的力量，诚信就在我们的身边。善良的人、实事求是的人，他们是诚信的使者，在他们心中，诚信不仅仅是两个字组成的词，更是他们真诚待人的表现，为人处世的原则。那我们作为新时代的中学生，应该如何做一名诚实守信的好少年呢？老一辈革命家为我们树立了光辉的榜样。
宋庆龄奶奶年少时就是个信守诺言的好孩子。一天早晨，全家人准备到朋友家去做客，可宋庆龄对爸爸说：“今天我不能去了，我答应了同学小珍今天上午教她叠花篮。”爸爸说：“明天再教她吧，以后也可以嘛。”宋庆龄摇着头坚定地说：“不。您说过，做人要讲信用。如果我忘了约会，明天向她道歉是可以的，可是我并没有忘记呀。”宋庆龄目送家人走出家门，独自一个人回到房里，静静的等小珍来找她。她等啊等啊，等了好久也不见小珍的身影。下午爸爸妈妈从朋友做客回来，见宋庆龄一个人就问：“小龄，你的朋友来过了吗？”“爸爸，她没有来，也许她临时有了别的事情。”“没有来。那你一个人在家多没意思啊。”妈妈有些心疼女儿了。“没关系，我觉得很快活。”宋庆龄仰起头回答，“因为我信守了自己的诺言。”
宋庆龄奶奶年少时的这件事告诉我们，要做一名讲诚信的人，必须从一点一滴的小事做起，从身边做起。那我们作为新时代的中学生应该严格遵守中学生日常行为规范，好好学习，敢于改正自己的缺点，勇于同不讲诚信的坏人坏事做斗争，诚信是我们的良知和责任，诚信是我们崇高的使命。人不会因为美丽而变得诚实守信，却会因为诚实守信而变得美丽。有了诚信，你的人生就更加充实，有了诚信，你就能和朋友和睦相处，有了诚信，你的生活就更美好。
同学们，让我们携起手来共同做一名诚实守信的好少年，让诚信的花朵开满校园，开遍祖国的每一个角落！
十元假币
不知在何处何人找给我一张十元假币，它在钱夹里“安分守己”的躺了一个多月后才被我发现。
作为农民家的孩子，我深知这十元钱的分量。我仿佛看到了父亲因扛包而红肿的肩膀和母亲干裂的手掌。他们递给我的是实实在在的血汗钱，而粗心的我却没有发现找回的是一张十元假币。它如同巨石压在我的心头，让我好生内疚。我不知该如何处置它，便向室友寻求“良策“。
“要我看，趁打饭的时候容易混过去。”“我、、、、我怕”我期期艾艾的说。“怕什么，是别人先蒙你的，现在马上要吃中午饭了，走，我和你一起去！”一位室友自告奋勇。
来到餐厅，走到人最多的一队，离窗口越近我就越心虚，手心的汗湿了那张钱。“你要什么菜？”服务员热情的问，我随意一指，与此同时，将那张如芒刺般扎手的十元钱递了过去，服务员随手把钱交给身边的男炊事员。混过去了，我自慰。突然心又提到了嗓子眼。只见那人慢慢展开它，对着光亮处照了照，又用手摸了摸，不屑的看了我一眼说“假的！”“啊？不会吧？”室友故作惊讶。“是假的！”他更肯定了。“对不起，我不知道是假的，实在对不起！”我慌忙收回那十元钱，只觉得脸上被人抽了两个巴掌似的火辣辣的。
回宿舍的路上，我的心渐渐平静下来。为了自己没有达到目的而深感庆幸，又为自己的行为而羞愧。“不要难过，今天用不掉改天再用！”室友劝慰说。我拿定主意“我不打算用它了。”“啊？你疯啦，你父母挣钱多不容易，你就这样白白的丢掉它？”她睁大眼睛问。“如果这十元假钱能骗许多人的话，就让我做最后一个受骗者吧。我实在没有勇气再去蒙骗别人！”我坚决的说。
如今，那十元假钱仍放在我的钱夹里，我准备一直保存它。因为它为我映照出社会复杂的一面，同时提醒我：在生活中应坚守某些可贵的品质，那才是真正的财富，至少能让自己活得更踏实。
播下廉洁种子 迎接美好明天
这是一个充满希望，充满竞争的时代。我们要从小养成廉洁自律的好习惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生理念和道德观念。
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们学生来说“廉洁”的含义更多的是应该要知道懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。
毛主席曾经说过：“房子是要经常打扫的，不打扫就会布满灰尘；
脸是要经常洗的，不洗就会灰尘满面。”这次“廉洁文化进校园”活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把“脸”——是对我们精神世界的洗礼、思想灵魂的净化。
说到这儿，我就不由自主地想到了我们敬爱的周决理。周总理已经离开我们30多年了，但是，随着时光流逝，人们对周总理的怀念和敬仰之情，不但没有淡薄，反而与日俱增，那么，周总理为何有哪些巨大的魅力博得人民的浓浓敬意？这是因为，一方面，他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩；
另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合，构成了周总理特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩，甚至连她的一些国外的政敌也不得不为之折服。
周总理廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。
衣着——在人们的印象中，周总理总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿，有一次，他穿着织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看看也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的补衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。
饮食——周总理的家常饭菜很简单，主食经常是些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。
住房——从建国初期，周总理就住进了中南海西花厅，一住就是26年，直到他去世，西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意，他说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；
带一个坏头，也影响一大片，所以我必须严格要求自己。”
用车——周总理对自己乘坐的轿车没有什么特殊的要求，后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。在用车问题上，他公私分明，毫不含精，他去理发，医院看病等都算作私人用车，总要叮嘱身边工作人员照章付费，从工资中扣交。
周总理的基本生活要素，衣食住行的俭朴作风，受到了长期在他身边的工作人员交口称赞，这是我们学习的典范，是广大民众学习的楷模。
好了，听我说了这么多，你现在知道什么是廉洁了吧，廉洁文化进校园，正以星火燎原之势走向各地，我相信今天播下廉洁种子，明天将迎来美好的世界！
廉洁与贪婪
古往今来，廉洁与贪婪几乎一直都是共同存在的。倘若没有了廉洁或贪婪，就无法突出对方的好处或坏处。
——题记
对于“贪婪”这个词语，大家也许并不陌生，但对于“廉洁”这一词，大家知道的又有多少呢？相信大家就算听到过，对这个词语得了解并不是很深，不大清楚它所指的意思是什么？廉洁指不贪污，腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私利，贪赃枉法。同时也指有道德修养，行为纯洁。不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
古今中外，不贪赃枉法，秉公办案，两袖清风的人总是被人赞扬。在人们心中，他们总是至高无尚，清正廉洁的。周敦颐曾说过一句话：“出污泥而不染，濯清涟而不妖。” 廉洁是中华民族的传统美德，是华夏精神中一颗璀璨的明珠。
在历史上，出现贪官污吏的最早记录大约是在夏朝。虽然经历了许许多多的战争，朝代，但是贪官污吏仍然存在着，从此可见那些贪得无厌的小人是多么的顽强。《韩非子·喻老》云：“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；
百尺之室，以突隙之烟焚。”历史上，有多少个王朝，多少个国家，正是因为这些贪得无厌的小人而被毁于一旦。这些贪得无厌的小人大多数都是因为抵挡不金钱的诱惑而收了他人的贿赂，从此迷失了自我，无法自拔；
也有少数贪官是因为看见他人收取贿赂，便有样学样，跟着收取贿赂。在这些贪得无厌的小人的压迫下，有多少保家护国、忠贞不渝的清臣遭受到他们的残杀，迫害。但即便如此，仍然有许许多多的忠臣烈士一直与他们进行着顽强的斗争，如：“两袖清风”的于谦、“不私一钱”的杨继宗、“手好不要钱”的王杰等。可惜的是，这些忠臣烈士因朝廷的腐败灭亡而被入侵者残杀了，即使幸存下来，也因不甘苟延残喘的活下去而自尽了。
在这个改革开放的时代里，更加需要廉洁精神。以维护国家利益，打击以权谋私，贪得无厌的小人。这些人会成为国家进步的羁脚石，好比为“害群之马”。正如古代教育家——孔夫子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”
在当今社会，自从有了共产党的带领后，贪官污吏正在逐渐的减少。再加上共产党在最近的期间里，加强了反腐工作的力度与次数，使得贪官污吏一下子减少了很多。但是，仍然有极少数的贪官污吏存在。这些贪官污吏被金钱蒙蔽了双眼，满脑所想的只有那些金钱，把一个为官者应该尊守的法则抛在脑后。不过，再过不久，这些贪官污吏就嚣张不起来了。在反腐工作下，他们会被一网打尽，得到应有的惩罚。
我们中学生就要把清正廉洁作为一种行为规范，我们要继承和发扬廉洁精神。虽然我们还没有反腐的这种能力，但是我们也要在心里树立起这种精神。我们虽然不能令贪婪完全消失，但只要我们克制好自己，不被金钱迷惑，这个世界就会变得更加美好，更加美丽！
在这个世界上，廉洁与贪婪的关系正如光与暗，美与丑，富裕与贫穷一样；
有光才有暗，有美才有丑，有富裕才有贫穷。廉洁与贪婪存在的目的，只是突出对方，让人们更清楚地认识他们罢了。
【篇2】廉洁党风建设主题党课
党风建设自我剖析材料
我坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，按照上级行关于加强党风廉政建设的要求，切实落实党风廉政建设责任制的各项要求，把党风廉政建设工作与业务工作“同部署、同落实、同检查、同考核、同奖惩”。现结合本人的实际将一年来个人执行党风廉政建设情况总结如下：
一、加强学习，不断提高思想认识，增强了自觉执行党风廉政规定的自觉性。
目前，我国金融体制改革正处于关键时期，去年底新修订的三部金融法律和行政许可法开始施行，今年初《中国共产党党内监督条例（试行）》和《中国共产党纪律处分条例》相继颁布实施，特别是胡锦涛总书记指出的党员干部队伍亟待解决问题的十种表现、中央纪委提出的四大纪律八项要求及人民银行“十个严禁”、“三个不准”的规定，对切实抓好新形势下党风廉政建设、领导干部廉洁自律工作文秘家园具有重大的指导意义。一年来我加强学习，认真学习、领会党的十六大和中央纪委三次全会提出的党风廉政建设工作思路，不断提高自身思想修养，与党中央和上级行保持了一致。
二、坚持民主集中制原则，充分发挥班子集体领导作用。
相信和依靠群众，充分发挥班子和群众的积极性是搞好一切工作的基础。在抓党风廉政中一是坚持以身作则不讲特殊，不把自己置于特殊地位。凡是重大决定都由集体讨论后执行，没有个人说了算的现象；
二是广泛听取群众意见，关心职工的切身利益，贴近群众心声，特别是一些好的建议尽可能采纳；
三是多与班子通气，多与班子成员沟通，增强透明度，充分发挥班子的凝聚力共同遵守廉洁自律规定。在干部公选、再贷款审定、大宗物品采购、基建招投标等的管理上，建立了较完善的实施细则，强化了监督，有效的防止了不正之风的产生。
三、廉洁自律，保持共产党员本色。
按照中纪委和上级行党风廉政建设的要求，对照各项规定：
1、没有收受过任何单位和个人的现金、有价证券、支付凭证等；
2、没有到任何单位和企业报销过属于自己支付的费用；
3、没有违背“十个严禁”、“三个不准”的规定；
4、没有拖欠公款、将公款借给亲友或违规到金融机构贷款的行为；
5、保持了艰苦朴素，没有奢侈浪费和到过高档娱乐场地消费活动；
6、没有驾驶公车，用车实行了报告制度。
总之，在抓党风廉政建设和个人廉洁自律方面，我严格执行了有关的制度规定，确保了支行无大案要案发生，无一人一例不廉洁行为，取得了一定成绩。今后我要继续按照党风廉政建设责任制的要求，坚持不懈地抓好全行的党风廉政建设工作，力争使全行工作跟上一个台阶。
仅供参考
【篇3】廉洁党风建设主题党课
党风建设清正廉洁演讲稿
尊敬的各位评委、领导、同志们： 大家好!首先要感谢领导和同志们对我的信任，使我有机会在这里发表演讲。伟大的中国共产党已经成立了周年，面对充满生机和活力，挑战和希望并存的伟大时代，我觉得作为一名国土系统的工作人员，要牢记自己的庄严使命，忠实履行自己的职责，做到“爱岗敬业，廉洁奉公”，促进国土事业健康持续发展。为此，今天我演讲的题目是“加强党风建设，确保清正廉洁”。 “以史为镜，可以知兴衰；
以人为镜，可以知得失”。如胡锦涛总书记多次强调所言，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。腐败猛于虎，这已经是全党、全国、全社会形成的共识。 随着党风廉政建设和反腐败工作的不断推进，国土部门健全完善了预防和治理腐败的机制，深入开展反腐倡廉工作，创新反腐倡廉工作方式，取得了一定的成绩，获得党和政府的肯定，人民群众的满意。但是，我们在取得成绩的同时，仍要清醒地认识到：由于历史的原因和体制、机制及外部环境等多种因素的影响，国土部门还存在着不正之风和腐败现象，出现了一些违纪事例与腐败案件。为此，国土部门必须强化纪检监察工作，铲除滋生不正之风和腐败现象的土壤和条件，确保国土人员清正廉洁。 加强党风廉政建设，要保证国土部门执行“重大决策听证、重要事项公示、重点工作通报和政务信息查询”等阳光政府四项制度，要加强两权监督，预防国土工作风险，严控职务犯罪。强化纪检监察，要保证国土人员提高政治思想觉悟和道德品质情操，树立正确的世界观、人生观与价值观，做到清正廉洁，务实为民，决不与不正之风和腐败行为沾边。 加强党风建设，确保清正廉洁，一要抓学习教育，提高党风廉政建设和反腐败工作的认识。要使国土人员充分认识到加强党风廉政建设和开展反腐败工作，是事关民心向背、事关党的生死存亡、事关社会主义事业兴衰成败的重大问题。国土人员要认清形势，从讲政治、讲大局的高度出发，充分认识党风廉政建设和反腐败工作的重要性，增强抓好党风廉政建设和反腐败工作的责任感与紧迫感，按照党的十八届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》精神和《廉政准则》要求，切实抓好党风廉政建设和反腐败工作。 加强党风建设，确保清正廉洁，二要抓检查监督，筑起党风廉政建设和反腐败工作的防火墙。要认真总结近年来党风廉政建设和反腐败工作的经验，积极探索加强检查监督的有效途径和方法，进一步完善制约机制。对一些握有实权的岗位和环节，要实行权力分解、建立机制、制度制衡、规范操作。努力做到权力行使到哪里，检查就延伸到那里，监督就紧跟到那里。加强执法监察，最大限度地防止和减少以权谋私行为的发生。 加强党风建设，确保清正廉洁，三要抓查处案件，敲起党风廉政建设和反腐败工作的警钟。要切实加大案件查处力度，突出查办案件的重点，严肃查处国土人员违反管理规定利用职权贪污受贿、挪用、截留、转引公款的案件；
严肃查处领导干部以权谋私收受贿赂的案件；
严肃查处违反群众纪律损害人民群众权益的案件。只要是违法违纪，不论什么职级，不论涉及什么人，不论难度有多大，都要一查到底、严肃处理，决不姑息迁就、养庸遗患。要通过抓查处案件，敲起警钟，促进党风廉政建设和反腐败工作的深入开展，并取得扎实成效。 各位评委、领导、同志们，加强党风廉政建设和反腐败工作是巩固党的执政基础，建设和谐社会的必由途径，我们国土人员要响应中央的号召，肩负起自己的责任，身体力行，把党风廉政建设和反腐败工作进行到底，争取获得新成绩，作出新贡献！ 我的演讲完了，谢谢大家！党风建设清正廉洁演讲稿
【篇4】廉洁党风建设主题党课
党风建设的重要性
(一)党风建设直接影响着党的执政基础
党员是构成政党的基本要素，是党的肌体的细胞。党员是党的一切活动的主体，党员素质和作用发挥在相当程度上支撑着执政党的执政，直接关系到执政党执政的合法性程度的高低。政党执政“合法性”程度的高低，取决于人民对执政党活动的认可度。liuxue86.com
中国共产党上台执政的“合法性”，不仅是因为党的纲领主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求，而且是靠无数党员为实现党的纲领英勇斗争争来的。革命战争时期，共产党员以本身的前赴后继，流血牺牲，使我们党赢得了人民的高度信任和拥护，确立了我们党执政的“合法性”，并具有极高的政治权威。
然而政党执政的“合法性”是动态变化的，影响党的执政合法性的因素也是各方面的。特别是其中的腐败之风，对执政党执政“合法性”影响更大。所以，陈云曾特别强调：党风廉政建设是关系到党生死存亡的大问题。这说明党执政的“合法性”不可能一旦取得就永久不变，也不可能单凭经济政绩就能提高“合法性”。
执政后能不能始终赢得人民的信任，完全取决于全党同志的实际行动。尽管改革开放经济上去了，但如果不能较好地解决由党风不正、党内腐败而导致的社会公平问题的话，那么同样会极大地动摇党的执政“合法性”。汲取这个教训，我们要深刻认识“中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益”，但是是否代表和能否代表，不是由党来自封，而是要由人民来认可，由实践检验，由历史评判。
人民凭什么来认可?实践凭什么来检验?历史将怎样评判?一切都取决于执政党的实际活动及其成效。由此，我们要增强忧患意识，通过不断加强和改进党的思想作风、领导作风、工作作风、生活作风来不断提高党执政的“合法性”程度，巩固党的执政基础。
(二)党风建设直接影响着提高党的执政能力
党员是党的事业的承担者和实现者，党的全部理论、全部政策都要由党员来贯彻实施，没有党员，党的一切纲领和政策都无从付诸于社会实践。党员素质和作用的发挥对党的执政活动有直接影响。 执政党要有效执政，必须巩固执政基础，扩大党对社会各个利益群体的影响力，把执政党的根基牢牢扎在社会之中。这有赖于全体党员的积极活动与在人民群众中的良好形象。
党联系人民群众的最基本的途径，就是通过广大基层党员了解群众意愿，反映群众要求，使党更好地代表人民利益。党员分布于社会的各个方面，遍布于各个行业，生活于各种人群之中，同群众有着广泛而直接的联系。他们比较容易了解群众的思想情绪，容易把握住群众的意愿要求，能够为党的中央和地方领导机关制定决策提供实际依据，使党的政策更能反映民意，代表民意。
同时，党员又能够紧密联系实际，帮助群众了解掌握党的政策，使党的决策为人民群众所理解、所赞同、所接受，并化为群众的自觉行动。并且，党员又是人民群众了解党、认识党的窗口。党的理论和路线方针正确与否，不仅体现在党的纲领、政策中，更体现在党组织和党员的实际活动中。人民群众更多的是通过身边党组织与党员的具体活动来了解党、认识党、评判党的。
党员的状况直接关系着党在人民群众心目中的形象，关系着党的号召力和凝聚力，从而最终影响党的执政能力和水平。试想，一个贪污腐败成风的党在执政期间，能有多少人去心甘情愿地去配合他干好各方面工作?这难道不影响该政党的执政能力吗?
(三)党风建设直接影响着执政党完成全面建设小康社会的历史重任
要完成全面建设小康社会的历史重任，很重要的是必须进一步深化改革，为先进生产力的发展扫清障碍、创造条件。改革的过程就是调整利益的过程，这触及到千家万户，人人概莫能外。在全面建设小康社会的新阶段里，我国社会的利益关系、利益矛盾错综复杂。在协调整合社会利益方面，执政党面临着前所未有的难度，这对党的执政能力提出了极高的要求。
执政党协调兼顾利益的难度越大，越需要群众对党和政府的理解与信任。这就严重地考验着党和人民群众的坚强团结与血肉联系，检验着党在人民群众中的政治威信和人心凝聚力。在许多情况下，群众不是只听上面宣传怎么说，更多的是看党员干部怎么干。群众怎么做，往往取决于党员做得怎么样。
党员带头模范地执行党和国家的政策规定，带头顾全大局克服困难，带头舍弃本身的个人利益，处处为群众着想、为大局着想，就会在群众中产生强大的榜样示范作用，群众就会把党员当作本身的贴心人，党组织就有活力，就有分量，有号召力。这就能够影响、带动群众理解执行改革政策，为推进改革，解决各种复杂矛盾，构建和谐社会，创造良好的社会心理条件。
党风廉政建设的重要性
1.党风廉政建设直接关系到党的执政基础和执政能力的提高
党风问题事关党和人民事业的兴衰成败,而腐败的存在必定严重损害党风。腐败的一个显著特征是以权谋私,反映到思想作风上,就是弄虚作假、欺上瞒下;反映到学风上,就是不思进取、专营私利;反映到工作作风上,就是搞形式主义、虚假政绩;反映到领导作风上,就是搞官僚主义、任人唯亲;反映到生活作风上,就是贪图享受、腐化堕落。
反映到文化意义上,腐败是对全社会共同的理想信念和道德规范的否定,是对我们党的性质和宗旨的否定,故而,加强党风廉正建设对强化党的执政基础巩固党的执政地位至关重要。而党员是党的一切活动的主体,党员素质和作用发挥在相当程度上支撑着执政党的执政,直接关系到执政党执政的合法性程度的高低。政党执政“合法性”程度的高低,取决于人民对执政党活动的认可度。
中国共产党上台执政的“合法性”,不仅是因为党的纲领主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求,而且是靠无数党员为实现党的纲领英勇斗争而来的。革命战争时期,共产党员以自己的前赴后继,流血牺牲,使我们党赢得了人民的高度信任和拥护,从而确立了我们党执政的“合法性”,并具有极高的政治权威。
执政党要有效执政,必须提高执政能力巩固执政基础,扩大党对社会各个利益群体的影响力,把执政党的根基牢牢扎在社会之中。执政能力建设是党的建设的主线,贯穿于党的各方面建设之中,决定着党的工作目标和任务的实现;党的各方面建设则是执政能力建设的基础,党的执政能力是党的建设水平的综合体现。那如何提高党的执政能力?
这有赖于全体党员的积极活动与在人民群众中的良好形象。党联系人民群众的最基本的途径,就是通过广大基层党员了解群众意愿,反映群众要求,使党更好地代表人民利益。党员分布于社会的各个方面,遍布于各个行业,生活于各种人群之中,同群众有着广泛而直接的联系。他们比较容易了解群众的思想情绪,容易把握住群众的意愿要求,能够为党的中央和地方领导机关制定决策提供实际依据,使党的政策更能反映民意,代表民意。
同时,党员又能够紧密联系实际,帮助群众了解掌握党的政策,使党的决策为人民群众所理解、所赞同、所接受,并化为群众的自觉行动。并且,党员又是人民群众了解党、认识党的窗口。党的理论和路线方针正确与否,不仅体现在党的纲领、政策中,更体现在党组织和党员的实际活动中。人民群众更多的是通过身边党组织、党员干部、党员的具体活动来了解党、认识党的。党员的状况直接关系着党在人民群众心目中的形象,关系着党的号召力和凝聚力,从而最终影响党的执政能力和水平。
2. 党风廉政建设直接关系到党与人民群众的血肉联系和人心向背
古人说：“得人心者得天下，失人心者失天下。”在中国历史上，得民心兴邦、失民心亡国的例子很多。在决定政权存亡的诸多因素中，最重要的就是人心。不少亡国之君的教训就在于得天下之后就骄横起来，不仅穷极奢华，而且欺压百姓，最终失掉民心。
当今世界一些长期执政的政党下台，尽管各自原因很复杂，但其中最重要的原因，是这些党脱离了群众，丧失了民心。对这些历史和现实教训，我们一定要明鉴。中国共产党除了人民利益，没有自己的特殊利益，在取得政权以后，不管时代怎样变化，形势和任务多么不同，我们党都必须始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，与人民群众会保持血肉联系。
有了这一条，党所领导的革命、建设和改革事业才能得到广大人民群众的支持和衷心拥护。我们党的奋斗历史证明，人心所向是决定党的事业生存和发展的基础。一定要珍惜这个基础，巩固这个基础，扩大这个基础，这是我们党的兴旺发达和国家长治久安的根本保证。
必须清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权利大了，有些党员、干部受到各种消极因素的侵蚀，抵御不住各种诱惑，不是用手中的权利为人民服务，而是用来谋求私利，想方设法维护和扩大既得利益，甚至以权谋私，贪污受贿，腐化堕落，这些与党的性质和宗旨根本对立的行为，必然为人民群众所不满，被人民群众所唾弃。这种情况，必须引起我们高度的重视，决不可麻木不仁，掉以轻心。
3. 党风廉政建设直接关系到党和国家的生死存亡
历史和现实都表明，一个政权也好，一个政党也好，其前途和命运最终取决于是否得到群众的信任和拥护。不能赢得广大人民群众真心实意的信任和支持，就一定会失败，一定会垮台，一定会亡国，这绝不是危言耸听。
近年来，我们党在加强党与人民群众联系方面做了很多努力，但一些党员干部中间存在的背离党的性质和宗旨、不符合人民利益的形式主义和官僚主义等歪风屡禁不止。如果不下决心解决这些问题，就会严重脱离群众，脱离实际，而脱离群众和脱离实际就会严重影响人心向背，影响群众的信任，这对执政党来说是极其危险的。
我们一定要充分认识作风建设的极端重要性和紧迫性，对于关乎党和国家生死存亡的作风问题，任何时候都不能掉以轻心，要从党和国家的前途命运出发来关心党的作风建设，每个党员首先是党员领导干部都要从我做起，从现在做起，为树立好的作风而不懈努力。
党风廉政建设，不仅是社会发展的客观要求，而且是提高民众素质的有效途径，相信经过党风廉政建设，我们国家将形成良好的风气，经济将得到更快的发展。
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